百变魔王PK大比拼《仙战》十二祖巫溯源科普

《仙战》中拥有七十二变的幻神玩法来源于十二祖巫的灵感,他们形态各异、造型百变、实力惊人,并可以使用杀伤力巨大的技能来斩妖除魔,让你摇身一变当魔王,究竟是什么造就了他们,今天就让小编给大家科普一下知识。

十二祖巫,外界亦称十二魔神。天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分。《佛本是道》描述:盘古于混沌之中,尊鸿均道人法旨。定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古薨,元神化为三教圣人,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。那六道轮回的盘古精血随那些人类,妖族的轮回,附着于魂魄之上,再出生来,便有天生神通,是为大巫。

十二祖巫的名字以及形态在《山海经》、《淮南子》中均有记载,事不宜迟,一起来了解一下形态各异的他们。

帝江:《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。”

句芒:《吕氏春秋·孟春》:“其帝太白皋,其神句茫。”高诱注:“太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒。

蓐收:《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是父子又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收。

共工:《书·尧典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工。、

祝融:祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融。

烛九阴:《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”

强良:大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。

奢比尸:或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸。

天吴:朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。

玄冥:《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄。”杜预注:“玄冥,水神。”乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。是为玄冥。

后土:大地之母:承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”十二祖巫中最小的一个,。与主持天界的玉皇大帝相配台,其实不和(道教和巫门有不可化解的仇恨)为主宰大地。人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土。

从万人敬仰的雕像系统到造型百变的幻神系统,处处透露出东方玄幻的仙侠文化气息,在《仙战》还有多少不为人知的仙侠文化,一起去游戏中探险一番吧,相信你会得到意想不到的惊喜哦~~

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